第129章 风雪之月(六)-《我不是救世主[基建]》


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    作者有话要说:天气骤冷,立刻就冻感冒了……大家都要小心啊,今年这天气真的有点糟糕

    “呜呜——”金羽又趴在桌子上哭。

    “怎么又来了……”陆希正在观察伯顿管家摆上来的酒杯,        试图记住哪个杯子对应哪种酒,“你现在一言不合就开哭啊?”刚才不是讲餐桌礼仪讲得好好的吗?这是又想起什么来了?

    金羽生无可恋地趴在桌子上:“我想起我祖父,据说他八岁的时候,        听到讲解圣餐,        就觉醒了神恩……”

    “这么厉害?”陆希随口敷衍,        “圣餐怎么了?”

    “圣餐是神的赐予。”金羽看着眼前的一堆杯子,        悲从中来,“圣饼是神之体,        圣酒是神之血,将生命力赐予领受之人……”

    光明大陆的圣餐跟陆希那个世界的略有不同,不是人人都能领受的,而是一种促进觉醒的手段,形式隆重,礼仪繁多。什么圣饼切出来的形状啦,        圣酒的颜色和香味啦,用来盛放的杯盘啦,        都有严格的要求,        甚至连你用哪几根手指去取圣饼、端酒杯,都是有讲究的。

    阿德让家族的那位老公爵,就是在听礼仪教师讲解圣餐的规矩时得到了神恩,尽管他后来也仅仅止步于一位主教,但世人往往将此归咎为他身体不好,        命数不长的缘故,仍旧津津乐道于他年幼便得赐圣恩的虔诚与悟性。

    当然,后面这些都是阿德让家族传出来的,谁知道老公爵后劲不足是因为啥,说不定是他天赋也就那样,        又或者他后来不求上进,不咋虔诚了呢?

    这些话陆希当然不会说出来,不过她也明白金羽的意思了——祖父看见个盛圣饼圣酒的杯盘就能觉醒,她这认真听课努力学习,却只能眼睁睁看着别人觉醒神恩,确实也是会跟这些酒杯有共同语言的——大家都是杯具么。

    “我的资质真的就这么差劲吗?”金羽现在都要怀疑人生了。瞧瞧现在城堡里觉醒的都是什么人——奴隶,男仆(大误),外来的流民还曾经是童妓,哦,还有那个一辈子没出过村子的汉克!

    这些人都能觉醒,为什么她不能?

    陆希想了

    想,放下手中的酒杯:“那你觉得我资质怎么样?”再这么下去,金羽都要有心魔了。

    “这——”金羽无话可说了。

    确实,论血脉,金羽是祖父做过大主教,陆希却有个做大骑士的父亲;论知识,金羽现在是学生,陆希是老师。这么看来,除了陆希的母亲是双黑,拖了后腿之外,陆希才是更应该觉醒的那一个。

    “现在是不是得到了安慰?”陆希把那一堆杯子推远点儿,按了按太阳穴。

    金羽毫无仪态地趴在桌子上,忽然说:“你不生气了?”

    这话说得没头没尾的,但陆希听明白了:“你说呢?”

    “我知道不应该这样……”金羽坐直身子,垂下了头,“我自己就跟别人不同……只是……”只是潜意识里,总还觉得自己贵族出身,不可能魔化堕落,所以自己只是病,而平民所生下的畸形的孩子,却可能是被污染。

    陆希点了点头:“所以你总是不能接受,自己确实没法觉醒的事实。尽管你嘴上说着炼金术不需要神恩,但其实你心里很想要神恩。你觉得只有觉醒了神恩,才能证明自己。其实,你还是想回彩虹领的?”

    金羽抿紧嘴唇,目光有些茫然:“我确实曾经想过……”曾经想过觉醒了神恩,披着一身圣光回去,让她的父母都知道,当初被他们放弃的那个孩子,究竟会有什么样的成就。

    陆希摇了摇头:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫……”也许就因为金羽太执着,反而没法觉醒。

    看看目前在她手下觉醒的这几个人,汉克先不说,劳拉与百丽儿有相同的特点:从没想过自己能觉醒神恩;对她的话深信不疑;或许还可以加上一条——对教会并没多少信仰。

    所以神恩与神恩或许也是不同的,基于教会觉醒的那种靠虔诚度,而基于知识觉醒的,应该是要靠学习了。比如说劳拉觉醒到现在也几个月了,但并没什么提高,应该就是因为她还没学到足够的知识,只是在照葫芦画瓢而已。

    还有汉克,到现在还时不时的分不清上下呢,陆希很怀疑这是不是因为知识与信仰的冲突。

    如果这个理

    论成立,那是不是可以理解为,其实柯恩大主教对教会和神的信仰也就那样?而他之所以急着离开长云领,正是因为害怕自己信仰动摇。

    假如按照这个思路,那柯恩大主教把自己学生留下也就可以理解了——安东尼才是个牧师,信仰的基础并不深厚,这时候摧毁重建还来得及?

    当然,即使是知识,也不是能给所有人带来觉醒的,比如说金羽这样的,可能就是没有这个天赋。
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